拜年本身就是一种陋习

你认为过年时给长辈跪拜，是陋习吗?建议取消吗?说说你的看法?

过年时给长辈跪拜，是一种传统习俗，可以表达对长辈的尊重和孝心。虽然有人认为这是一种陋习，但我认为跪拜长辈并没有错，相比于跪拜西方国家，我们更自信。同时，这也是地方传统文化的一部分，跪拜父母和祖先是表达我们对他们的敬意和感激之情的方式。对于那些认为这是陋习的人，或许可以试着去了解一下其中背后的文化内涵和意义。

【梁实秋的《过年》中作者对过年的传统习俗抱着什么样的心态?...

梁实秋在《过年》这首诗中并不完全赞同传统的过年习俗，他对其中的一些传统风俗持有不同的态度。例如，他认为守岁对于习惯早睡的孩子来说是一种煎熬。这表明了他对于一些过年习俗的不太认同。不过，这并不意味着他完全否定这些传统，因为他在诗中也展现了对于冬季寒冷的描写。这样的态度或许可以从一个侧面反映出他对于过年这种节日的复杂情感。

过年了又开始长辈磕头拜年这个习俗能不能改掉呢?

过年期间，有些年轻人可能更愿意躲在家里而不愿出门拜年，这可能与对这种习俗的不太感冒有关。然而，我们必须认识到这只是一种形式，并不代表内心的孝道。拜年是一种中国传统文化中表达尊重和祝福的方式，对于长辈的尊敬是一种美德。因此，不能因为个人偏好而否定这种习俗，我们可以通过多样化的方式来传承和演变这一传统。

过年拜年，仍然挨家挨户行磕头大礼，您觉得这是恶俗陋习还是优秀文化传统呢?

每逢过年，给长辈拜年、给祖宗磕头，无论是健在的长辈还是逝去的祖宗，这是为了表达小辈对长辈的尊重和怀念。这是中国人一种朴素的信仰，而无关尊严。尽管有人认为这是恶俗陋习，但我认为这是我们优秀的文化传统之一。这种传统代表了对家庭、对长辈的关爱和尊重，同时也强调了家族观念的重要性。

拜年作为春节一项重要内容，祝福新年快乐，吉祥如意。可是有哪些陋习你知道吗?

在过年期间，有一些陋习确实存在。比如说，压岁钱本来是为了给孩子带来好运和祝福，可是现在有些家庭压岁钱的金额水涨船高，给不起了。这导致了一定程度上的攀比和不必要的经济压力。此外，还有一些野蛮拜年、无节制的饮酒等陋习也在不同地区存在。这些陋习势必需要我们对于文化传统的审视和反思，进行相应的调整和改进。

小辈给长辈大年初一拜年，是祖宗留下的传统美德吗?

这个问题需要具体情况具体分析。如果小辈指的是自己家庭的成员，那么大年30晚上也可以拜年；如果是指其他亲戚，一般会在大年初二才开始串门拜年。无论是哪种情况，小辈给长辈拜年都可以被看作是祖宗留下的传统美德之一。通过这种方式，我们表达了对长辈的敬意和祝福，同时也传递了家族的凝聚力和情感连结。

还有两天就过年了，部分农村过年还有磕头的习俗，你觉得这是陋习吗?

“十里不同乡，百里不同俗。”每个地方都有自己独特的风俗习惯，正因为风俗习惯的差异才有了不同的文化。在北方农村，春节期间磕头拜年的习俗仍然存在，而在江西农村这样的习俗并不常见。对于这个问题是否是陋习，我觉得关键取决于当地人自己的接受和传承。只要是基于尊敬和感恩之心的习俗，就不应该被简单地视为陋俗。

又快过年了有些农村还存在下跪拜年现象，觉得这种习俗是否要摒弃?

每次看到有些山区的长辈下跪拜年，无论是单膝下跪还是下跪磕头，都会感动半天，甚至看到照片也能被触动。那种仪式感和对长辈的尊敬能够让人深感中国文化的传统价值。虽然下跪拜年现象在现代社会逐渐减少，但我认为这种习俗并不需要被摒弃。它展示了家族关系和爱的情感，代表了尊敬和感恩之心，这是一种美好的传统，可以通过适应时代的形式进行传承。

梁实秋的过年表达了怎样的情感?_作业帮

从梁实秋的《过年》一诗中可以看出，他对过年这个重要节日并不是充满兴趣，甚至表现出些许无聊和厌烦的情感。他并不完全赞同传统的风俗习惯，从某种程度上来说，他可能对过年抱有一定的抵触情绪。但这并不意味着他完全否定过年的意义，而更多地展现了他对于一些传统习俗的思考和批判。这种复杂的情感或许也代表着现代人对于传统文化的追问和反思。

大年初一早上，北方有些农村的人走村串户向长辈磕头拜年，这是文化传承还是封建迷信?

作为一个南方人，我和北方人在这个问题上存在差异。对于我来说，大年初一一般不会去拜访亲戚，而是留在家中或者和家人一起出去春游。我们通常会通过在大年初二进行走亲访友来进行拜年。然而，我认为北方农村人走村串户向长辈磕头拜年，并不是封建迷信，而是他们传统文化的一部分。对于他们来说，这是一种传承和表达情感的方式，而不是一种盲从和迷信。